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Wednesday 28th October 2009 07:56:27 PM
2012 Dec 21[ 0 messages] 
Religious

------是真是假------

地球磁場逆轉?

太陽風暴襲擊 or 太陽會消失?

地球的地軸會傾斜90度, 氣候會有重大改變?

大自然生物如鯨魚、雁, 完全去錯地方?

多了一種心靈感應溝通的能力?

看見外星人?

被提?

捱多三年唔駛做?

Saturday 08th December 2007 12:15:48 AM
天堂地獄的的啟示•[ 0 messages] 
Religious

{天堂地獄的的啟示•摘錄}
馬利•卡特琳•巴斯特

在一九七六年三月,我正在家中禱告時, 主耶穌來探訪我,我已經在靈媄咩i很多天了。突然間,我感到 主強烈的同在, 祂的能力和容光充滿了整個房間,一股很輝煌的光照亮了我,一種很甜美奇妙的感受臨到我身上。那些光輝如巨浪般地流動奔騰,互相重疊,然後又分開,這事情實在是很奇妙壯觀,接着,有 主的聲音, 祂開始向我說話了。 我對 主說:「 主啊, 祢要我做什麼?」 聖靈使我知道是 主耶穌── 神的 兒子在我的房間與我同在。 耶穌說:「 我的孩子,妳看, 我要帶妳去到地獄,使妳能記錄地獄的真實情況,去告訴世人:地獄是真的,使失落的靈魂能從黑暗當中出來,進到 主耶穌基督的福音光明中。」 主說話時,我的靈就離開我的身體,與 主耶穌一同離開那房間,升到天空去。我能察覺一切發生在我周圍的事情,我看到我的丈夫和孩子們還在我底下的家媞恅情C 我們很快的就在空中了,我轉身看着 主, 祂充滿了榮耀和能力,有一股平安從 祂身上發出來, 祂握着我的手說:「 我愛妳,不要懼怕, 我與妳同在。」我問 主耶穌:「這是什麼地方呢?」 祂說:「這是去地獄的通道!我們會通過其中一條去到地獄。」 立刻,我們就進到其中一個漏斗般的通道內,堶惘n像是隧道一樣,在不停地旋轉。一種很深的黑暗降臨到我們身上,然後就聞到一種令人窒息的臭味。在這隧道的壁上藏有暗灰色的生物,它們都在大叫,我知道這些是邪靈,它們是連接在壁上,能活動的,從它們的身上,發出一陣陣令人恐怖的臭味。我問 主:「這些是什麼呢?」 主說:「是邪靈,它們已經預備好,等待撒旦發命令就被吐出去到地面上行惡事。」 是的,我的五官感覺都齊全,能夠聽見,看見,嗅到,嘗到也感覺到那些邪惡的勢力。其實,我的五官顯得更加敏銳。一種最難聞的氣味,如腐爛的肉一般,從四面八方襲來,在世上從來沒有感覺到這種邪惡,也沒有聽過這種慘絕人寰的哭喊,原來這些聲音都來自那死了的人,地獄堨R滿了他們的哀叫聲。 地獄的恐怖是可以嘗到的。如果沒有 主耶穌與我同在,我不可能回來。讓我警戒你──不要去地獄!這是一個充滿恐怖折磨的地方,是個充滿極劇烈痛苦和憂傷的地方。你的靈魂是一直存在的,你的靈魂是永遠長存的,你的靈魂才是真正的你。你靈魂的去處不是天堂就是地獄。地獄堥S有愛,沒有憐憫,沒有休息,是一個不可思議的令人憂傷的地方。 我聽到喊叫從第一個坑媯o出來。一個在骷髏形體堛瘋F魂在哭着說:「 耶穌,可憐我吧!」那聲音是一個女人的聲音。那種情景使我心碎了。那靈魂開始跟 主耶穌說話,我看到那靈魂在骷髏的形體內,如一團灰色骯髒的物體,腐爛的肉猶如碎片般掛在骨骼上,它們被燃燒之後,就掉入坑底去了。她以前有眼睛的地方,現在只剩下兩個空眼窩。她沒有頭髮,火從她的腳開始着起,漸漸地上升,爬上她的身體,一直在燃燒。她也從內心深處湧出哭泣呻吟,充滿絕望:「 主,我要從這堨X去!」
馬可福音 9章 47-49節:倘若你一隻眼叫你跌倒,就去掉他。你只有一隻眼進入神的國,強如有兩只眼被丟在地獄堙C在那娷峎O不死的,火是不滅的。因為必用火當鹽,醃各人。
我們來到第二個火坑,看到另一個靈魂在骷髏內,一個男人的聲音從火坑堳s叫說:「 主,求 祢憐憫我!」只有當那靈魂說話時,我才分辨出他是男人還是女人。這人很大聲地哭嚎:「我很後悔, 主啊,原諒我!帶我離開這堸琚A我已經在這堥折磨很多年了!我乞求 祢,讓我出去!」我看着 主, 祂也在流淚, 祂向上仰望,然後說:「 我的 父, 我的 父,憐憫吧!」那人在燃燒着他的火中又喊叫說:「難道我還沒有因我的罪受夠苦難嗎?自從我死後,已經在這堥苦四十年了!」 主說:「經上記着說:『義人必因信得生』所有嘲笑的人和不信的人都要被扔在火湖堙C你生前不相信真理,有很多
次, 我派 我的子民去指示你永生的道路,但是,你總不聽他們的話,譏笑他們,不聽福音,雖然 我為你的罪釘了十字架上,你卻嘲笑 我,不肯悔改你的罪行, 我的 天父給過你許多機會使你得救,若是你肯聽就好了。」那人說:「我知道,我現在悔改!」 主說:「太遲了,審判已經定了!」 那人繼續說:「 主,有一些我的親人會來這堙A因為他們也不肯悔改。請讓我去告訴他們,他們需要悔改,他們還在世上,我不要他們也來這堙I」 主說:「他們有傳道人,教師們,和長老們,這些人都在傳福音,去告訴你的親人們。他們也有現代的交通制度和許多其他的方法來認識 我。 我遣派工人去他們那堙A使他們可以相信以至得救。如果他們聽了福音而不肯相信,即使有人從死奡_活來告訴他們,他們也不會相信。」那人聽了,就很生氣,開始咒詛,從他口中,各種邪惡和褻瀆的話都出來。我很恐懼地看着那火焰又升起來,燃燒那些死爛的肉,這些肉就跌落下去。 在接下來的一個火坑堙A有一個骨頭很小的婦人,大約是八十歲。我看着那火焰燃燒着她,然後我看到那些蟲在她堶悸着。我哭着說:「 主啊,多麼可怕啊!這些情景實在是太恐怖了,真是難以置信啊!」我眼睛所能看見的都是充滿了靈魂的火坑,他們都被火燃燒着。 主說:「 我的孩子,這就是為什麼妳在這堛滬鴞]。妳要知道這些事,然後把地獄的真實情況告訴給世人,天堂是真的,地獄也是真的。來,我們需要繼續下去。」我回頭看那婦人,她的哭泣是那麼的淒慘,她把她的骨手放在一起,好像在禱告,我不能自已地哭泣,在靈的形體中,人也能哭泣,我知道那些在地獄堛漱H能感受到這一切。 主耶穌知道我的意念, 祂說:「是的,孩子,他們能感受到這一切,當人來到地獄,他們同樣有感覺和思想的功用,如同在世上一樣。他們記得他們的家庭,朋友,他們也記得在世上的那些時刻。他們曾有機會悔改得救,而他們卻拒絕了。記憶往事時時刻刻在他們的意念中,若他們在還來得及的時候相信福音就好了。」 我再看那個婦人,我發覺她只有一隻腳,而在她的大腿骨上有許多的洞,我問 主耶穌:「這是什麼?」 主說:「孩子,當她還在世上時,患了癌症,非常痛苦,她經過手術,救了她的命。她躺在床上很多年,心中充滿了苦恨。 我的子民中有很多去為她禱告,告訴她, 我可以醫治她,她卻說是 神把這些折磨給她的,她不肯悔改,不肯相信 我的福音,她曾認識 我,但是後來怨恨 我。她說她不需要 我醫治她,祝福她,反而背棄、詛咒 我,說不要 我。 我的靈曾一直地感動她悔改,甚至她背棄了 我之後, 聖靈還去吸引她,但是她總不肯聽從。最後,她就死了,來到了這堙C」 那老婦人大聲向 主喊:「 主啊,請 祢原諒我! 我很後悔! 我在世上不肯悔改,如果現在還有機會悔改就好了! 主啊,幫助我離開這地方,我要事奉 祢,我會作好人,我豈不是受夠了嗎!為什麼還要在這堙H啊!為什麼我會等到 祢的靈不再來吸引我、感動我悔改的時候!」 主說:「妳曾經有許多機會可以悔改,事奉 我。」我看到 主的臉上滿是憂傷。
希伯來書 3章 15 節:經上說:「你們今日若聽祂的話,就不可硬着心,像惹 祂發怒的日子一樣。」 在接下來的火坑中,我看見一個跪着的婦人,她的骷髏也是充滿了洞,她的骨是可以看透的,她的破衣在燃燒,她的頭是光禿的,眼球和鼻子的地方只有剩下的空洞。在她跪着的腳旁有一團小火在燃燒,她在抓着那嵌着硫磺的坑壁,那火貼在她的手上,死肉一直從她的手上掉下去,她整個人都在震動,大哭着說:「 主啊! 主啊!我要出去!」當我們正看着,她爬到火坑的邊緣,我以為她可以出來了,但是有一隻巨大的,黑褐色,全身是毛,眼睛在頭深處的邪靈,扇着一對大的翅膀,趕到婦人那堙C那翅膀上端好像是折斷了的。它跑到她的旁邊,猶如一隻大熊,把那婦人大力地推回坑中。我看見她跌回火坑中,感到很恐怖。我很可憐她,我要抱着她,求 主醫治她,帶她出來!
那婦人向 主哭叫說:「我的靈魂實在是受盡了折磨,無法逃避,我知道在世上我選擇了世界而不要 主,我要得着財富、名譽和產業。我得了這些可以買到任何我所要的東西,我是我自己的主。當時我是最
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美麗,穿得最好的女人。我有財富和名利,但是我發覺到當我死的時候,卻不能帶這些去! 主啊,地獄是多麼的恐怖!每日每夜不得安息,我時時都在折磨的痛苦中, 主啊,幫助我。」那婦人期望地看着 主說:「我甜蜜的 主,當初我聽 祢的就好了,我將永遠後悔這件事,我計劃有一天事奉 祢。當我預備好了的時候,我以為 祢會時時地在那媯着我,我是多麼的錯誤!當時我是有最多人捧的女人,因為我很漂亮,我知道 神在叫我悔改,在我的一生中, 神用愛來吸引我,以為可以利用 神,好像利用別人一樣。以為 神會時時在那媯尼琚C是的,我利用 神, 神一直在吸引我來事奉 祂,而我卻一直覺得不需要 祂。啊,我實在是錯了!因為撒旦開始利用我,我開始事奉撒旦,越來越愛它,最後,我竟然愛撒旦超過愛 神。我變成很喜歡去犯罪,我不肯歸回 神。撒旦利用我的美貌、我的金錢、我的心思意念,以致於總在想撒旦還會給我多大的能力。雖然到了如此的地步, 神還繼續地吸引我悔改,但是我一直想,還有明天,有一天,我乘坐一輛車的時候,我的司機把車撞進了一間房子,我就被撞死了。 主啊,求 祢讓我出去!」她說話時,骨手向着 主,火焰一直在燃燒着她。 親愛的朋友,你若是還活在罪惡中,請快悔改歸回 神,要過良善的生活,要為真理而站立,要醒過來。不然,就太遲了,你可以選擇永遠與 主同在,在天堂。 主又說:「地獄在地球的中心,形狀好像是一個人躺着的身體,很大,而且有很多折磨人的囚房。妳要去告訴全地上的人,地獄是真實的地方,千千萬萬的失落的靈魂已經在這堣F,而每一天都有靈魂進入地獄。在那大審判的日子,死亡和地獄都要被扔在火湖堙A這就是第二次的死!
啟示錄20章 11-15節:我又看見一個白色的大寶座,與坐在上面的。從 祂面前天地地都逃避,再也無可見之處了。我又看見死了的人,無論大小,都站在寶座前。案卷展開了,並且另有一卷展開,就是生命冊。死了的人都憑着這些案卷所記載的,照他們所行的的受審判。於是海交出其中的死人,死亡和陰間也交出其中的死。他們都照各人所行的的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖堙A這火湖就是第二次的死。若有人名字沒有記在生命冊上,他就被扔在在火湖堙C 我們來到了地獄的右腳。突然間,有各種各樣的邪靈經過我們面前,那些小魔鬼經過的時候,發出低沉的吼叫聲,各種各樣的邪靈正在相互交談。在我們前面,有一隻巨大的邪靈正在發命令給小魔鬼們,我們就停下來聽。 主說:「撒旦有一支肉眼看不見的邪惡軍隊。例如,疾病的邪靈。」那大邪靈對小魔鬼們說:「去!做很多邪惡的事,去使家庭破裂和毀滅,引誘軟弱的基督徒,去誤導他們,引導他們入迷途,越多越好,當你們回來時必有賞賜。記得要小心,那些已經真正接受 耶穌作 救主的人,他們有權柄和能力把你們趕出去。現在,你們要去,到全球各地,在上面已有很多其它的邪靈,我們還會遣派更多上去。要記得,我們是那黑暗的君王、天空邪惡勢力君王的僕人。」那些邪靈的面貌各異,那個發命令的很高大,像一隻長成了的北美大灰熊,皮膚是棕黃色,頭象蝙蝠,眼睛安在毛臉的後端。它放在兩旁的手也長滿了毛,尖牙從臉上的毛中露出來。這些邪靈的樣子和從它們身上發出的臭味,實在使我反胃,我能看到的地方,處處都是邪靈和魔鬼。 主耶穌和我又經過了一些邪靈(牠們好像沒有看見我們)來到另一個火坑,有一個高大的人,我聽到他在傳揚福音,我很驚奇地看着 主,希望得着解釋,因為 祂知道我的心思意念。 主說:「當他在世上的時候,是個傳福音的,曾經有一段時期,他傳講真理事奉 我。」
他大約有六尺高,骷髏是灰黑色的,好像積木。他身上也掛着一些燒着的肉,他的頭顱也在燃燒。一種很可怕的臭味從他身上發出來。他兩手伸出來,好像是拿着一本書在讀,他開始讀出聖經,我又記起 主說在地獄人的感覺都存在而且更加敏銳的事。那人讀着經文,我覺得很好啊, 主充滿愛的聲音對他說:「平安,安靜吧。」立刻,那人停止說話,慢慢地轉身來看着我們。我看見那人的靈魂在那骷髏內,他對 主說:「 主,我現在一定傳真理給所有的人,去告訴別人關於地獄這個地方。我知道,當我還在世上,我不相信有地獄,也不相信 祢要再來,我妥協了 祢的真理,而去傳那些人喜歡聽的道理。我知道我不喜歡其他種族和膚色,還使很多人離開 祢的道路。我自己規定天堂和地獄的事和對與錯的事,我誤導了許多人,使許多人在你的話語上絆倒了。我還向那些貧窮的人要錢,但是,求 祢讓我出去,我會做對的事,再也不偷教會的錢,我已經悔改了,我要愛每個種族和膚色的人。」 主說:「你不止歪曲了 神的話語,你說你不認識真理乃是謊言,那世界的樂趣對你來說比真理更重要。 我親自訪問你來嘗試使你悔
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改,但是你不肯聽從 我,你走自己的道路。邪惡是你的主人,你知道真理,但是你不肯悔改來跟隨 我。 我一直都是在那媯平唭A, 我要你悔改,但是你不肯。現在,審判已經定了。」 主又對這位墮落者說:「你應當說出真理,你就能夠用 主的話來使許多人轉向公義——就是聖經的話說:所有不信靠 主耶穌的,將會與那燒着的火湖有份,你知道十字架的道路,你知道口說真理,但是撒旦卻用謊言充滿了你的心,結果你去犯罪,你應當真誠地悔改,完全地悔改,不可以只悔改一半, 我的話是真的,不是騙人的,現在太遲了,太遲了。」那人聽了,就向 主揮着拳頭, 主還是祈禱:「 天父,求 祢憐憫。」 我與 主憂傷地走向另一個火坑,很多人的手都伸向 主,求 祂憐憫,我的內心一直在哭泣,哦,世人呀,悔改吧!如果你不悔改,你就會來到這堙C停止犯罪吧,不然,太遲了! 我從頭到腳都發抖了,哭着:「 主啊,給我力量繼續下去!」 主對我說:「平安,安靜吧!」我說:「 主啊,幫助我!撒旦不要我們知道關於地獄的真理(真實情況),我從來沒有夢到過地獄是這樣的。 主啊,這些事到幾時才會結束呢?」 主說:「只有 天父知道幾時結束,平安吧。安靜吧。」當時,有股很大的力量加添在我身上。 你們讀這本書的,我求你們快快悔改,呼求 主耶穌來拯救你。今日就來到 主面前呼求 祂,不要等到明天,因為可能沒有明天了。時間短促,快跪下來認罪,讓 主耶穌潔淨你。要互相以恩慈相待,因為 主的名要發慈愛。互相饒恕吧,你若是生某人的氣,要原諒他。沒有任何氣憤是值得我們保留、而使我們下地獄的。 主耶穌能夠保守我們,只要我們有悔改的心,讓 祂的寶血來洗淨我們一切的罪。愛你的孩子,愛你的鄰舍如自己, 神說:「悔改使你得救。」
哥林多前書 6章 9-11 節:你們豈不知不義的人不能承受神的國麼?不要自欺,無論是淫亂的、拜偶像的、奸淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的,都不能承受 神的國。

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聖經說只有一條路是通到天堂的!
約翰福音 14 章6 節: 耶穌說:「 我就是道路、真理、生命!若不藉着我我!沒有人能到 父那堨h!」


沒有別人能救你!今天就接受 耶穌吧!
羅馬書10章 9節
你若口婸{耶穌為主!
心堳H神叫祂從死奡_活,就必得救!
1. 承認你是個罪人。(羅馬書3 章10節)
2. 願意離棄罪惡(悔改)。(使徒行傳 17 章 30 節)
3. 相信 耶穌基督為你而死,被埋葬,並從死奡_活。(羅馬書 10 章 9-10 節)
4. 藉着禱告,邀請 耶穌進入你生命中作你個人的 救主。(羅馬書10章 13 節)

禱告的內容

親愛的 神,我是個需要被赦免的人。我相信 耶穌基督流出 祂的寶血為我的罪而死,我願意離棄罪惡。我現在邀請 基督進入我心和生命作我個人的 救主。
若你接受 耶穌作你的 救主,你就會馬上開始經歷在 祂堶惟_妙的新生命。從現在開始:


1. 每天讀聖經來更認識 耶穌基督。
2. 每天藉禱告與 神相交。
3. 在傳揚 基督,高舉聖經的教會接受水禮,並與其他基督徒一起敬拜、相交和事奉。
4. 向別人傳講 耶穌基督。

Friday 26th January 2007 10:35:39 AM
上帝[ 0 messages] 
Religious

上帝

上帝(或稱天主、天帝),漢語本意泛指為主宰天地宇宙的神,是最高的神。此身份在中國神話、希臘神話和《聖經》記載都有論述。伊斯蘭教也有相似之詞,即阿拉,意思相當於上帝。

·            在中國傳統信仰中,以玉皇大帝(即昊天上帝)為天帝;儒家又以五帝輔佐天帝。

·            在中國傳統信仰裡,以玉皇大帝位天帝是對的,但在孔教或軒轅黃帝教信仰裡是錯的,因為在儒教和軒轅黃帝教信仰裡,都以昊天上帝或帝為天帝。

·            在希臘神話中,第一主神宙斯是為天帝。

 

中国傳統上帝觀

上帝,又称昊天上帝,在古代中国的原初神话和宗教体系中,指的是至上神,字面意思就是“在上的帝王”,意味着“最高的主宰”,也称为“帝”,或者“天”。在东汉著名儒家学者郑玄声称“上帝者,天之别名”。北京天壇祈年殿即為歷代君主祭祀上帝之處,內供奉有昊天上帝之神位。

中国传统上似乎没有上帝的完整叙事,但对上帝的描述提到了他的特性,包括男性、感性、智慧、宽宥、支配性等。《尚书》“商书·伊训第四”中提到:“惟上帝不常,作善降之百祥,作不善降之百殃。”

上帝一词首先出现于五经,这五部儒家经典都提到了该词,其中最早的是《尚书》的“虞书·舜典”。除此之外,四书等其他的儒家经典以及各史书中也提到了上帝。

 

聖經中的上帝

在漢語《聖經》中,基督新教翻譯是上帝或神,天主教則將其翻譯為天主,兩派教會都會用上主一詞。基督宗教使用上帝一詞,可追溯到明代利瑪竇將天主教傳至中國的時侯。於對上帝的理解,基督宗教分別有三位一體的主張和一位論派的主張。

上帝在舊約聖經中的名字有人譯作耶和華、耶威或者雅威。希伯來文原文為「YHWH」四個子音字母組成,本字意思是「存在」或「發展」。這詞沒有相對應的母音,發音應該接近為雅威「YaHWeH」。

聖經完成後的時期,猶太人聚會時因為《十誡》中的「不可妄稱上帝之名」的誡命而將「YHWH」稱為「adonai」(意為「我的主」的意思)。

中世紀時猶太學者為舊約的子音經文標上母音時,記的是「adonai」的母音,就變成一個原文所不可能的念法「YaHoWaH」(翻譯就是「耶和華」)。

基督教同许多其它一神教一样,例如更早期的埃及Atenism宗教,将其上帝定义为全能(omnipotence,即无所不能),全知(omniscience,即无所不知),全在(omnipresence,即无所不在),全爱(omnibenevolence,即无所不爱)。

 

 

Friday 12th January 2007 02:14:14 PM
上帝為什麼不獎賞好人[ 0 messages] 
Religious

1963年,一位叫瑪莉班尼的女孩寫信給《芝加哥論壇報》,因為她實在搞不明白,為什麼她幫媽媽把烤好的甜餅送到餐桌上,得到的只是一句好孩子的誇獎,而那個什麼都不幹,只知搗蛋的戴維(她的弟弟)得到的卻是一個甜餅。

她想問一問無所不知的西勒庫斯特先生,上帝真的是公平的嗎?為什麼她在家和學校常看到一些像她這樣的好孩子被上帝遺忘了。

西勒庫斯特是《芝加哥論壇報》兒童版你說我說欄目的主持人,十多年來,孩子們有關上帝為什麼不獎賞好人,為什麼不懲罰壞人之類的來信,他收到不下千封。每當拆閱這樣的信件,他心就非常沉重,因為他不知該怎樣回答這些提問。

正當他對瑪莉小姑娘的來信不知如何回答是好時,一位朋友邀請他參加婚禮。

也許他一生都該感謝這次婚禮,因為就是在這次婚禮上,他找到了答案,並且這個答案讓他一夜之間名揚天下。

西勒庫斯特是這樣回憶那場婚禮的。牧師主持完儀式後,新娘和新郎互贈戒指,也許是他們正沉浸在幸福之中,也許是兩人過於激動。總之,在他們互贈戒指時,兩人陰差陽錯地把戒指戴在了對方的右手上。牧師看到這一情節,幽默地提醒:右手已經夠完美的了,我想你們最好還是用它來裝扮左手吧。

西勒庫斯特說,正是牧師的這一幽默,讓他茅塞頓開。右手成為右手,本身就非常完美了,是沒有必要把飾物再戴在右手上了。同樣,那些有道德的人,之所以常常被忽略,不就是因為他們已經非常完美了嗎?後來,西勒﹒庫斯特得出結論,上帝讓右手成為右手,就是對右手最高的獎賞,同理,上帝讓善人成為善人,也就是對善人的最高獎賞。

西勒庫斯特發現這一真理後,興奮不已,他以上帝讓你成為好孩子,就是對你的最高獎賞為題,立即給瑪莉班尼回了一封信,這封信在《芝加哥論壇報》刊登之後,在不長的時間內,被美國及歐洲一千多家報刊轉載,並且每年的兒童節他們都要重新刊載一次。

前不久,一位中國人不知在什麼地方發現了這封信,讀後,他通過國際互聯網在《芝加哥論壇報》的網頁上留言,說:中國民間有一句古話,叫「惡有惡報,善有善報,不是不報,時候未到」。我曾經對惡人遲遲得不到報應感到迷惑不解。現在我終於明白,因為讓惡人成為惡人就是上帝對他們的懲罰。

『人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離』......共勉之
Tuesday 04th July 2006 02:38:37 PM
LOVE的新詮釋[ 0 messages] 
Religious

LOVE的新詮釋

 

L-代表"listen"""的意思。

 愛就是要無條件,無偏見的,傾聽對方的需求。

 

O-代表"overlook""寬恕"的意思。

 愛就是仁慈的對待,寬恕對方的缺點與錯誤,並找出對方的優點與長處。

 

V-代表"voice""聲音"的意思。

 愛就是要經常表達欣賞與感激,真誠的鼓勵,悅耳的讚美。

 

 E-代表"effort""努力"的意思。

 愛需要不斷的努力,付出更多的時間,去灌溉屬於愛的良田。

 你會說:「這是不可能的。」

 神卻說:「凡事都能。」(路 18:27

  

 你說:「我太累了。」

 神說:「我給你安息。」(太 11:28

  

 你說:「沒有人真正關心我。」

 神說:「我愛你。」(約 3:16; 13:34

  

 你說:「我支持不住了。」

 神說:「我的恩典夠你用。」(林後12:9; 91:15

  

 你說:「有很多事情,我不能解決。」

 神說:「我必指引你的路。」(箴3:5-6

  

 你說:「我不能作這事。」

 神說:「你凡事都能作。」(腓 4:13

  

 你說:「我不能。」

 神說:「我能夠。」(林後 9:8

  

 你說:「我不能原諒自己。」

 神說:「我寬恕你。」(約壹1:9;8:1

  

 你說:「我應付不來。」

 神說:「我會供應你的所需。」(腓4:9

  

 你說:「我很害怕。」

 神說:「我賜給你的,不是一個膽怯的心。」(提後1:7

  

 你說:「我經常憂慮和沮喪。」

 神說:「將一切的憂慮卸給我。」(彼前5:7

  

 你說:「我的信心不夠。」

 神說:「我所分給各人的信心,是我量度過的。」(羅12:3

  

 你說:「我不夠聰明。」

 神說:「我給你智慧。」(林前1:30

  

 你說:「我覺得很孤單。」

 神說:「我總不撇下你,也不丟棄你。」(來13:5

  

 人生總會有經過崎嶇不平的路上走過之後說不定你會看到人生的異彩

 但可能你總是過了一段時間後才會明白這個道理。

Made with ...緣份是找到包容你的人^o^

Thursday 02nd March 2006 01:44:37 PM
基督徒應該如何經營愛情與婚姻???[ 0 messages] 
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婚姻,是人一生中最切身的問題。一個對的婚姻影響你半輩子,一個錯的婚姻也影響你半輩子。這個問題,人人要經過、人人也要面對。有一句話說:「婚姻是人生躲避暴風雨的港口,但是港口裡也藏有自己的暴風雨」,蘇格拉底說:「你若問我結婚好?還是不結婚好?我就要告訴你,兩者都是。」沒結婚的,覺得結婚好;已結婚的,又覺得不結婚好。他又說:「一個美好的妻子帶給你美好的婚姻,讓你成為幸福的人;一個惡妻卻會造就出一個哲學家。」
讓聖經來規正
婚姻問題隨著時代的變化、隨著主來日子的迫近,已越來越嚴重;而且充滿了混淆、污染、不準確的觀念;有不婚的、同居的、試婚的、不婚生子的…,以前是羞恥的,現在卻以此誇耀,這真是一個叫人不知道該怎麼辦的時代。「聖經是我們獨一無二的標準」,照著倪弟兄說:「讓我一生的行為舉止,都讓聖經來歸正引導,我們就可以在健康中向前走」。有聖經、有主,所有問題已經解決了一半。但我們還在變化過程中,我們要向主敞開心,讓主的話作我們的指引,讓眾聖徒的經歷作我們的參考;但不要忘了,沒有一個經歷你可以拷貝,但是你可以參考。要記得,信心的行為不能效法;但信心的原則、信心的榜樣可以跟隨。
有人說,結婚就像等公共汽車,巴不得車趕快來;等上了車,又一直看錶,看什麼時候可以下車,這就是世人的婚姻。但我能見證,在主裡的婚姻卻如倒吃甘蔗,到末了夫妻成了最好的同伴。拿破崙也說:「美妻悅目僅供半生,良妻讓你得著一生的良伴。」人擇偶喜歡看外貌漂不漂亮,這些只要配就好,只要有吸引力就可以了。說實在的,等你結婚半年一年後,你並不知道她漂不漂亮,你問我姊妹到底好不好看?我不太記得了,對我來講,她好不好看已經不是重點,重點是她的內在有多美、有多耐處。弟兄姊妹,你要培養你這個人是個耐處的人。
耐處的人
中學時,我有一個同學,他父親是校長,母親是接生婆,這個同學長得不好看;去了他家後,我才發覺,原來他的母親長得不好看。我每次到他家,看他父親是那麼地稱讚他的母親、推崇他的母親,使我一生都印象深刻。他父親對我說:「神給我最大的祝福,就是給我這樣一位賢德的妻子。」他講話時,那由衷的甜美感覺,讓我覺得很有味道。擇偶時,外貌還是得看得順、看得來,有基本的吸引,但這個不是長久的。台灣有首歌:「一時貪戀郎君美,一時迷糊嫁給他,痛苦無地…」。所以我們不要以外貌作為擇偶的標準,而是要在主裡,看看他有沒有安靜的、美麗的美德。
有一次我到美國參加聚會,有一位姊妹跟我們同行。一到美國,連著有三位弟兄來告訴我:「弟兄,我最近有個引導,有一位姊妹,我覺得好像是主給我預備的;」我問是誰?他說:某某某。我說:好,我們擺在禱告裡看看。再過兩天,又有一位弟兄來說:主最近給我有一個奇妙的帶領,我一禱告,那位姊妹就浮現了,我一問是誰?又是某某某。再過幾天,又有一個來,他說:最近主給我一個帶領,是一個姊妹…,我說:是不是某某某啊?他說:你怎麼知道?結果,到末了,那個姊妹所嫁的,不是這三位中的一個,而是另外一位。原因何在?就是因她有烏溜溜的秀髮和水汪汪的眼睛。倪柝聲弟兄在上海服事的時候,見到一對夫婦鬧得不可開交,就問:「你當時是怎樣看上你姊妹的?」他說:「我就是一直看她有一雙黑眼珠。」等過了幾年,兩人吵得不可開交,老早忘了她的「黑眼珠」了。這樣的話不容易聽進去,但是卻很實際。擇偶時,不要一開頭就看表面,要讀他的身、讀他的心思、讀他的魂、還要讀他的靈。
奉獻你的婚姻
內政部一九九三年告訴我們每天有八十三對離婚,到二○○四年告訴我們,每天有一百八十七對離婚,台灣的離婚率大概已經步入三分之一,這是末後世代的景況,但我們要向主禱告:「主啊,但願我能成就一個婚姻是要有份於神的經綸,是要連於神永遠的旨意。」我們要過奉獻的關,我們要做一個奉獻的人,最重要的,就是奉獻你的婚姻。婚姻不能一直抓在自己手裡,台灣話「選阿選,選到賣龍眼」,意思是:你怎麼挑,挑到末了都不是那麼盡如人意。你要相信主的主宰,你的婚姻最好還是主來為你預備。羅馬書說:「不要效法這個世代」,「不要磨成這個世代的樣子」。今天這個世代的婚姻是可怕的,有人恐懼婚姻,就有「不婚族」,遠離婚姻;還有一種就是「同居族」,亂搞男女關係,這都是不合乎聖經的。神的兒女要從真理的話得著歸正和指點,我們要求主讓我們都有正確、正常的婚姻,否則我們就不能與神有正常的關係。
基督徒的婚姻,當兩位結婚了,彼此相親相愛;但是後來吵架了,兩個都不在靈裡,這時候怎樣能叫他們恢復關係呢?就是去親近神。「但與主聯合的,便是與主成為一靈」,當你們都親近主了,結果你們兩位就親近在一起了。離婚的原因常常有一大堆,有一句話說:當你天天有「內遇」,你就不會搞「外遇」;我們裡面常常遇見內住的主,我們的婚姻就蒙主保守了。
李弟兄非常推崇佈道家葛理翰弟兄,說他有兩件美德叫他這一生的服事有價值:第一、在錢財的事上,帳目非常清楚,因為一個佈道家他有很多收入,那些錢他絕不自己處理,而是交給服事者處理;第二、在婚姻上,他一直注意一件事:絕不單獨和一個女子相處。在這個時代裡,這聽起來好像太古板了;不,這是古老的福音,也是永恆的福音!弟兄姊妹,主的話安定在天,不要學習新潮流,有人用「同居」的方式,有人用「未婚生子」的方式,有人喜歡找已婚的人交往;甚至有些人受不了這些男女關係,就男生和男生在一起,就女生和女生在一起,這就是「愛滋病」的來源。最近聽說又發展出一種更嚴重的「愛滋」病毒,「愛滋病」已成為最大殺手;「羅得的日子」,就是「同性戀」的氾濫,這不合乎神造人的原則,這是神所憤怒的!弟兄姊妹,我們要蒙保守,不論什麼問題,都要靠恩典勝過。婚姻是神所看重的,也是人該尊重的,我盼望主給我們健康的婚姻觀。
屬靈到家
婚姻,需要受主的教育、教訓;而且婚姻也是一種投資、一種栽培、一種成長、一種奉獻、一種責任和一種盟約;而且婚姻必須聯於神的計畫、神的經綸。婚姻不是為了「得」什麼,乃是為了學習「給」什麼。主耶穌就是來做僕人的最佳榜樣。(太20:28)作僕人就是犧牲、就是給予、就是奉獻、就是服事。所以我們要彼此作僕人,作僕人就要「屬靈到家」,從家裡開始。婚姻生活三十二年來我的心得很多,我最愛講的就是那句口訣:「太太永遠沒有錯,如果太太有錯,一定是我看錯;如果我沒看錯,一定是我惹的禍;如果我沒惹禍,那一定是十字架美好的製作。」越說越有膏油。姊妹也是一樣,要學習說「丈夫永遠沒有錯」;甚至今天的世代有許多外遇事件發生,另一半也有部分責任。有的人把家弄得毫無吸引力,還滿有排斥力,先生一想到要回家,就好像要回到母老虎身邊;搞得這個家沒有安慰顧惜沒有溫暖安息,你等於把丈夫往外推,所以是妳錯了。
不改變對方
前面弟兄常說:「不要想要改變對方」,我們要求主來改變自己,放棄用人手改變對方;讓主改吧!當主變化我的時候,我發覺對方身上也就有了變化。一位結婚幾十年的弟兄見證:他一直要改變妻子擠牙膏的習慣,他是從尾巴擠起,太太都是攔腰擠中間,他一直要改變對方,幾十年改不了,但是現在已經不改她了。所以我們要看見婚姻這件事,是非常非常需要我們靠主的憐憫來學功課的。
信仰相同
在婚姻本質上,夫妻第一要彼此幫助、彼此互補;第二是要防止犯罪;第三就像彼得前書三章七節說的,要一同承受生命之恩。一個幸福的婚姻叫自己蒙福,也叫多人蒙恩。聖經教導我們,信和不信不同負一軛,最好夫妻的信仰要相同,否則你的路會走得很辛苦。我最近讀一本書,說到婚姻幸福指數排行最高的,就是有同樣的信仰,而且要信仰虔誠。我能見證,在基督徒中間,離婚率低很多,你務必把婚姻交在主的手裡,以真理來作標準,信和不信的不能同負一軛,靠主恩典影嚮對方直到他信主、愛主。
一個真正成功的人必定有成功的婚姻,你有成功的事業,若婚姻失敗,你還是失敗,所以求主讓我們有一個正確的婚姻。記得,基督徒的婚姻只準備有一次,跳進去,就不準備跳出來,所以跳進去前要睜開眼看,結婚後就要閉上眼享受。
結婚的條件
結婚前交朋友的條件,第一是要有吸引,但這不是全部。第二要身體健康,若他身體上有軟弱,你能不能有夠多的愛去包容?要先想過,不要以後覺得他虧負你。還有遺傳的問題、家庭的問題。結婚,是丈夫把全家帶來給妻子,妻子也把全家帶給丈夫;換句話說,他是將全家的生活、習慣帶過來的。「家」影響一個人,所以一個人會古怪,你去查他的背景,一定有特別的地方。婚前,你要睜開眼,到她家去走動走動,看她媽媽是怎樣對她爸爸的,你就知道將來你的後果也是這樣,除非他經歷主夠多的變化。我有最好的婚姻,我對主常常滿了感謝;但是對方仍然永遠是你的十字架,但你不要故意成為對方的十字架。千對萬對,分開、離婚就錯;合一就對。不要把婚姻當成一個夢幻,恩典才是一切,這是一生的功課。
擇偶
有的人在介紹婚姻時講得很清高,問你有什麼條件?你說:沒有,只要是弟兄就好,或只要是姊妹就好。不要這樣說,我們要說:「我真的不知道,但我願意在交通裡來顯明主的。」當有人介紹婚姻,這時你一口回絕說:「我沒有主的帶領」,或提出一堆的條件。到末了你會叫別人灰心,所以你也不要怪別人對你沒有負擔,是因為你太難辦了;人不敢摸你,因你是燙手山芋。我可以告訴你,我看到有的姊妹長得並不怎麼吸引人,卻嫁到非常好的丈夫;有的各面條件都好,卻一直都沒有結婚;有的條件太好,所以很容易拿翹,拿翹就是發肉體,容易把自己估高了,也把機會錯失了!倪柝聲弟兄說:「我們最大的難處是把自己估高,把別人估低了」;估高,以為自己是「嫦娥下凡」、是「潘安再世」,你若肯降卑一點,婚姻就都解決了。
學會交通
學會交通,交通能顯明主的旨意。要禱告,每一次都要從主經過;主如何經過種種過程,你也要經過種種的過程。每次有人介紹,你不要一看條件不合就說「不」;不要這樣,你要說:「讓我經過禱告,求主顯明。」,你要真正地經過禱告,不要有任何傲慢態度,神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。還有,也不要有激情式天然的愛搞得轟轟烈烈,又送萬朵玫瑰,又登街頭看板。在美國,一個專門辦離婚的律師,他辦過幾萬件的離婚,他說這種羅曼帝克激情式的婚姻,到末了幾乎都是用悲劇且快速收場,激動式的愛情,就激動式地幻滅了。
敬畏主
在爭執時,公說公有理,婆說婆有理,怎麼辦呢?聖經上說:「男人是女人的頭,作妻子的要順服丈夫」;「男人是女人的頭」是原則,但不要忘了:主是男人的頭。當問題發生時,你要先問自己:你敬畏主嗎?你這個作頭的做得像樣嗎?你活出你該活出的嗎?如果你先變了,對方一定會跟著變。我要支取主的恩典,先向對方說「對不起」。夫妻彼此都學習爭先說「對不起」,你我就是得勝者了。
你要為他禱告,求主讓他越過越有主。若他要你陪他禱告、陪他追求、一起晨興晚禱,你可不能回答說:「少來這一套!」,這樣,保證你這個家沒完沒了,沒有祝福,這是不夠敬畏主!有一位屬靈人說:「一個禱告的家庭是很難分散的。」弟兄姊妹,讓我們每個家都能禱告,都能夠家聚會,都能一同服事,自然你會看見你的丈夫是準確的丈夫、你的家是合神心意的家、被神使用的家。


見證:

世人常說每一個成功人士背後一定有一個偉大的女性,對弟兄們而言,每一個正常服事的弟兄背後一定有一位愛主的好姊妹。人的一生中會有許多重大的選擇,如科系、行業、工作、房子等,但其中影響我們一生最巨的乃是婚姻的選擇,一個好的婚姻可以成就一位愛主成熟的弟兄(姊妹),但相對的,一個錯誤的婚姻也可以毀壞一位最愛主屬靈的弟兄(姊妹)。所以我們對婚姻必須非常的慎重與敬重,因為婚姻的設立乃是神命定的安排,婚姻在實際經歷上比召會生活更摸著我們這個人,也更顯出或曝露我們這個人。為著這樣的人生與神聖大事,我們豈可不將婚姻奉獻給主,讓主能親自在我們的選擇中來為我們選擇!願意這樣的交通與見證,幫助我們每一位愛主的青職聖徒,對於婚姻,多一分奉獻,少一分自愛;多一分敬畏,少一分輕慢。

跳進婚姻的,就不準備跳出來,進入婚姻之後,就要把眼睛閉起來,不論是忍受或者是享受,都要接受主十字架美好的製作。我是一個即將要進入婚姻的弟兄,對婚姻是有一些期待,更有一些惶恐,但是現在要開始練習把眼睛閉起來,並且要常常覆誦:太太永遠沒有錯,如果太太有錯,一定是我看錯,如果我沒有看錯,一定是我惹的禍,如果我沒有惹禍,一定是十字架美好的製作。
婚姻不僅是我們自身的事,也是全召會的事,我們不再夢幻,乃是願意更多尋求神的旨意,一直帶到神的面前。如同光弘弟兄所說的例子,當吵架時最快能叫夫妻恢復關係的方法,就是親近主,主只有一位,自然而然就越來越親近,願我們都能常常親近主,遇見內住的主,蒙主的保守。
感謝主再次提醒我在婚姻上的奉獻。雖然有過奉獻的關,但還需要走奉獻的路。這不是那麼容易,所以需要在這條路上得著身體上更多弟兄姊妹們的扶持和幫助。  
人的一生之中有無數的選擇,而婚姻是其中相當重大的一個,關係到每個人往後三分之二的人生。俗語說:男怕入錯行,女怕嫁錯郎。其實錯誤的婚姻對男女都是痛苦與折磨。但是我們何其有幸,主揀選了我們,讓我們的人生不再為這些事情憂慮不安。凡作任何決定都交託給主,祂有美意不必測!我們也要學習在任何事都要為主站住。尤其姊妹若要在婚姻上為主站住,將是個很大的爭戰。但主不會虧待我們,妳為祂站住,祂就會為妳開路!!!

在這次相調主題「婚姻」的信息中,光弘弟兄也提到這世代的青年人在男女關係上已經混亂,實在感謝主把我們分別出來。婚姻乃是基督與召會的豫表,關係到神的經綸,求主保守我們的心懷意念,都能奉獻在祂旨意中那『上好』而不只止是『許可』的婚姻.

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正確的婚姻觀
要有健康的婚姻,就必須對婚姻有正確的觀念。你若沒有神的開啟、沒有正確的看見,或者沒有以聖經為我們獨一的標準;慢慢地,你的路就會走岔,而且還認為那是理所當然的;就像許多人「下埃及」,也是慢慢挪移帳棚的。對婚姻,我們不應該有夢幻憧憬,也不要跟隨世代的潮流。在千千萬萬青年人中,主保守我們能認識神的旨意,我們的身份是多麼高貴,因為我們是屬神的人。

今天,你要進入一個家,你就是一個成人了,你要離開父母,與妻子聯合,你的責任是重的。所以我要問你:「你要的是什麼?」,你要的僅僅是幸福美滿的婚姻嗎?地上有許多人的婚姻是美滿的,但仍是虛空的。若是我們的婚姻歷程中沒有神,你會覺得轉眼成空;但很特別,只要有神,也許你的婚姻不盡理想,只要是出於神的,奇妙,就能存到永遠。你們若有一個共同的目標,就是尋求神的旨意,你們會是非常幸福的。

奉獻
很多人說,我願意尋求神的旨意,但我怎麼知道這是不是神的旨意呢?你的眼睛若看來看去,就不清楚了;你要閉上眼,專心告訴主:主啊,我把自己、把我的婚姻奉獻給你。奉獻是尋求神旨意唯一的道路。沒有一個奉獻的人神不能做;也沒有一個不奉獻的人,神願意做,你需要先奉獻。許多人都知道什麼叫奉獻,也奉獻了好多次,但你還是不清楚,你還是不知道何去何從,因為在你奉獻的過程中,你仍把婚姻抓在自己手裡。在婚姻的事上,你要絕對地向著神,你要主觀、具體地經歷什麼叫奉獻。奉獻過後,你必會有一個正確的情形,就是你安息了,你把自己真正地放在主的手裡;我可以說,時候在神的手裡,神能替你製作、替你預備,超過你所求所想的。

你只要真誠為著神的旨意禱告,神沒有不成就的。在座的每一位,你們要對你們的家人有負擔,你們的婚姻才有真正的保障,不只你自己喜樂,全家也一同喜樂!

在神旨意裡的婚姻
所以,你要注意神的旨意,幸福美滿的婚姻只能在今世,神旨意的婚姻卻是存到永遠的。回想當年弟兄與我交往時,有一位服事我們的姊妹告訴我,他會是一位好情人,卻不是一位好丈夫。因此,我只要在靈裡就有平安;但只要稍微思考一下,立即受到攪擾。三十幾年的婚姻生活過去了,今天,我能見證,我的弟兄不只是好情人,也是好丈夫,也是好父親!到現在我還會有在戀愛的感覺,我是講真的,有時想到弟兄,裡頭總有說不出來甜美的感覺,這不是戀愛嗎?主叫我這一生不只跟主戀愛,也有一位既同心又彼此相愛的同伴一同在地上生活。這不是說出來的,這是在神的旨意裡行出來的,這樣的婚姻,乃是存到永遠的。

你必須過奉獻的關,且尋求神的旨意。不要一直看來看去,不要太計算,你只要放心奉獻、交託,神會顯明的。你的交託神知道,你的奉獻神也知道。我盼望在交通的過程裡,特別有人幫你介紹的時候,你一定要經過主。我看過很多例子,譬如我服事的一位姊妹,我們覺得有一位弟兄很合適她,但她不願意交往,並且覺得我們怎麼會把這樣一位弟兄介紹給她。後來我們禱告後,覺得有一位姊妹也很合適,就把這位弟兄介紹給另一位姊妹,他們就成了婚配。這位弟兄很木訥,也沒什麼口才,但非常忠誠。而這位姊妹很能幹、活潑,看起來比較強;但因這位姊妹的學習,把這位弟兄成全到一個地步,現在是一位負責弟兄,而且家打開服事聖徒,成了非常好的榜樣。而那一位姊妹呢,則尋尋覓覓,到了三十四歲,嫁給外邦人,現在情況非常辛苦,幾乎沒辦法過召會生活。不要從外表看人,因為神能祝福人,也能變化人,你只要安息的交託。

先尋求神所要的
我們要先尋求神的旨意,我還沒有看見一位尋求神旨意的人,到後來是走歪的路。尋求神旨意的人,神是向他顯明的,只有神的旨意能存到永遠。不要小看這個,很多的時候,神的旨意可能不照我們的理想;但至終,卻好得無比。第二,在尋求神旨意的過程中,要先尋求祂的國和祂的義。

在馬太福音這段話中,說到你們不要憂慮吃什麼、喝什麼、穿戴什麼,這都是外邦人急切尋求的。吃什麼、喝什麼、穿戴什麼,說出人生的需要,婚姻也包括在其中。你們的天父原知道你們的需要,你們只管先求祂的國和祂的義,這一切都要加給你們。

一條顯明的路
父原知道你們的需要,你只管在召會生活中跟隨羊群的腳蹤,顧到召會的需要,你若是一個在召會生活中真正事奉的人,所有的人都看得見;主在你的服事中、擺上中替你顯明,這是一條顯明的路。你不要等到有需要時才來求,你的殷勤或懶惰,你的忠誠或敷衍大家都看見了,召會生活是最好成全我們的地方,把你的一切都顯明了。你在那裡忠心跟隨主,大家都看見了,你不用擔心吃什麼、喝什麼、穿什麼,我們的神原知道這一切,而祂要為你預備超過你所求所想的,還不是僅僅夠用而已,這是主自己的話。主的話句句都要定準,句句都可以經歷。

真正去經歷
有一次,我和全時間者交通,我問他們,聖經的話每一句都帶著能力,但你們告訴我,哪一句話是你們經歷過帶著能力的話?大家都傻眼了。你得救十年了,你舉得出來嗎?這不是感覺,乃是具體無比的,叫你經歷祂是又真又活的神,是可觸摸、可看見的神,像約翰所說是「親手摸過的」。在婚姻的事上,你可以具體來經歷,它完全不是一個說法,是你可以面對主真正去經歷的。

顧念所不見的
你要顧念所不見的,所不見的才是存到永遠的。顧念所見的,叫你東看西看,外面的眼睛太亮,裡面卻瞎了眼。顧念所見的,你就看不見永存的、看不見神在奧祕中的預備。所見的只有外表的、暫時的。「你們要顧念所不見的」,所以你要注意他的靈、他這個人。你注意他的靈,你才知道他真正的情形如何,一個不會用靈的人都是有待商榷的。「靈」說明我們的真,多操練靈對你有益處。保羅說:「操練敬虔,凡事都有益處」。
凡事包括所有事,也包括婚姻的事。
要憑信心不憑眼見,當你靈裡妥貼合適,你就閉著眼嫁、閉著眼娶,你們會在主面前一同往前,一同承受生命之恩的。

選擇神的上好
選擇神的上好,不是僅僅得著神的許可;「神的上好」就是神的旨意、神的預備。什麼是「神的許可」?比如小孩子要吃糖,父母說不要吃,他就是吵著要吃,父母只好許可,結果就蛀牙啦。當你選擇神的上好,神的預備是超過你所求所想,巴望我們有恩典選擇神的上好。就著我們的經歷及看見,你所掙扎執拗得來的,到後來都是你極大的捆綁,那不是神的上好。

同學的羨慕
有幾個大學時的好友,他們現在政商界都非常有名,事業做得很成功。我們大概二十五年沒見面了,他們到美國來跟我見面的時候,他們的第一句話:「啊!你怎麼變這麼胖?小心你老公跟人跑了。」然後我們談了話,她們真的保養得很好,每兩年要到日本去拉皮,還告訴我怎麼拉脖子……。她們所說的真的離我很遙遠;然後,我們就這樣談談話,半個鐘頭後,她們每個人都流淚了,每個都說:「我們好羨慕你,你怎麼會這麼安息?怎麼能這麼滿足?」她們那麼的注意自己、妝扮自己,還心媥廒~得不得了,每天晚上一定要吃安眠藥,她們說一個晚上能睡五個鐘頭就夠好了。我說我是從主得著這麼大的福份,真是安息,所以才心寬體胖啊!然後我給她們看我弟兄的照片,他們都驚呼說:「啊!他怎麼比以前還要英俊!」我說:「那你的意思是說我怎麼啦?」她們說:「我跟你講,你不用漂亮,你實在太好了,我好羨慕,我若能從頭開始,我也要走你的道路,地上真是沒有人像你這樣地有把握、有自信、這樣穩妥!」沒有別的,因為我有主!

若你尋求祂的國和祂的義,你要祂的旨意,祂必在這些事上為你成就。你要知道,你的婚姻能真正幸福美滿,是因為有神在其中;當神在其中,你們能一起愛主,神就能替你們持守,直到那日。我們也看到很多弟兄姊妹,彼此雖在一起,可是屬靈光景不在一起,都各自愛神,各自事奉,這不算健康。盼望從起頭就看見,神必須在你們中間,成為你們的調和,你們兩個同有一個方向,與神合一,結果就有真正的合一。

交通來顯明
前面第一講到要奉獻,奉獻是給神插手的機會。你不奉獻,神從來是尊重我們的自由意志,祂不強迫人做事;當你奉獻了,神就可以插手,祂就名正言順可以來服事我們。我們的神是服事我們的神,是愛我們的神,為我們預備的神。第二是交通,交通是尋求幫助,也就是在身體堙A藉著年長聖徒的交通和對你的照顧,你要非常鄭重地在神面前經過。

我們常常覺得弟兄要主動,姊妹受一般環境及世間的作法,都覺得應該要被動。但是我覺得在主恢復堛漫n妹,其實你們也可以尋求,若是你們覺得有合適的弟兄,盼望你們找合適的姊妹或前面的姊妹,把你們自己所經過的禱告和感覺交通給她們,我相信藉著身體合適的交通,會有更好的顯明。這時候姊妹們必須學習等候和信靠,相信神的主宰,信託身體的服事,絕對不要有一個情況,一直留在自己所謂的禱告、求主來顯明的情形中。然後有很多的狀況,都認為是神顯明了:「喔!他看了我一眼,這就是了……。」你懂我的意思。我看過好幾個姊妹,很內向、很保守、很矜持。三、五年了,就一直在那裡禱告,到後來,精神都出了狀況,非常的苦,陷在那種不能自拔、為難的狀況,甚至埋怨神。不應該這樣,你要學習活在神面前,要快一點,只要有感覺或有什麼,就交通;若是對方沒有意思或對方早就有對象了,你就不需在那娷集擗l。真正的顯明是在身體裡,是在交通中。

弟兄的態度
弟兄們,我非常非常鄭重地說,你們的得勝,就在於你們應該要娶在召會中的姊妹。你們若去尋找外邦人,這是個墮落,我不是隨便講。你要知道,婚姻要有屬靈程度的相配;你們如果不相配,要花多少力氣啊!你只有被拖下去,要帶她上來非常困難。主預備了這麼多好姊妹,情形都非常匹配,不要尋找外邦人。所羅門王就是最好的例子。他到後來連國都亡了,這是因為外邦女子的引誘。

姊妹的態度
姊妹們若有外邦男朋友,要顯明這個婚姻是不是主的旨意,就看你能不能把他帶得救。沒有得救的外邦人,你要相信就不是神的旨意。因為信和不信的不能同負一軛。我們也看過好幾個姊妹,至終因為家堛滬n求,她必須嫁,她也實在不願意嫁給外邦人,但至終還是嫁了,我們只好讓她去了。經過了三十年,她只能偷偷摸摸地來聚會,到現在仍然如此。我們也看過很好的例子,姊妹把外邦男友帶得救,因著他看見你的好表現、看見你身上高超的美德,結果同心走生命的道路,成為美好的見證。

也有的姊妹有了外邦的朋友,開始也覺得不是很合適,但卻一直怕失去他。不要怕失去他,要他怕失去你才對!你怕什麼?你有主耶穌!你比他高多了!你怕什麼?我在想,主都能從石頭興起亞伯拉罕的子孫來,你怕什麼?你要信主會從石頭為你興起一個弟兄來,你媕Y要有一個堅定:在我堶悸漱韖@上的都大,還有什麼我不能做?只要我是一個要神的人。你要放下自己,神能給你一個超乎你所求所想的。我一再強調這句話,你要去經歷。所以,他若是外邦人,你非帶他得救不可;若不得救,你要認識,這不是神的旨意。若我們有這樣的心態、有這樣堅定的認識,主會給我們有好的帶領。而且我相信我們這些服事者,在服事的過程中,都能給你們加力。這都是我們曾經走過的路,盼望你走得好,你就成為別人的榜樣;你走得好,後面的人就能快跑跟隨。盼望主在這條路上給你們顯明,願在召會中,有很多的家,一家一家地來事奉神,這是最寶貴的,也是最榮耀的!

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